【作品简介】
《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》由张先创作，被选入《宋词三百首》。这是一首咏弹筝歌妓美貌和技艺的词。词中字里行间突出此弹筝者似乎有无限心酸和苦楚在通过乐曲抒发、倾吐。亦赞扬此乐女的高超技艺：可见听者是弹奏者的“知音”。下阕是弹筝女的特写，突出眼和眉。眼波也像秋水一样动人。微妙地表达出弹筝女的心理变化。全词清新婉丽，情意真挚而又含蓄深沉。
【原文】
菩萨蛮·哀筝一弄《湘江曲》
作者：张先
哀筝①一弄②《湘江曲》，声声写③尽湘波绿。纤指十三弦④，细将幽恨传。
当筵⑤秋水慢⑥，玉柱斜飞雁⑦。弹到断肠时，春山眉黛低⑧。
【注释】
①“哀筝”句：筝声哀怨，汉侯瑾《笋赋》称其声使人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”。
②一弄：奏一曲。湘江曲：唐沈亚之《湘中怨解》记载，垂拱中，太学生郑生乘月至洛阳桥，遇一女子，自言为嫂所苦，欲投水。生载归与之同居，号氾人。数年后，氾人自言为“湘君蛟宫之娣”，被谪而从生，今期满，与君相别。后十年，生登岳阳楼，见有画船彩楼，高百余尺，有弹弦鼓吹者，皆神仙蛾眉。其中一人，含嚬凄怨，状类氾人。湘江曲句似化用其事。
③写：同泻。
④十三弦：唐宋时教坊用筝均为十三弦，唯清乐用十二弦。
⑤“当筵”句：秋水：眼波。慢：同漫。流动。
⑥秋水：暗喻眼波。形容美目明澈如秋水，白居易《咏筝》诗：“双眸剪秋水，十指剥春葱。”。
⑦“玉柱”句：玉柱：筝上端固定和调节弦的柱，诸筝柱斜向排列，如一排飞雁。
⑧“春山”句：指眉。因女子之眉远望如一带春山之黛色。古代妇女用黛画眉，因又以眉黛指眉。李商隐《代赠》其二：“总指春山扫眉黛，不知共得几多愁。”春山眉黛：《西京杂记》：“文君姣好，眉争如望远山”，后因以山喻美人双眉，古人以黛色（青黑色颜料）画眉，故称眉黛。
【翻译】
用哀愁的古筝演奏《湘江曲》，在悠扬的声声音符中，似乎看到了湘江春水的绿色。纤细的手指在十三根弦上随意挥洒，将幽怨的怅恨尽情诉说。而对酒宴，眼如秋水般明眸慢转，琵琶上的玉柱似一行斜飞的秋雁。当弹到情深意切的时候，怅惘之情慢慢地爬上她那微蹙的黛眉之间，显得更加楚楚可怜。
【赏析】
这首词写一位弹筝女子以便一曲《湘江曲》，声情并茂，哀艳动人。以水喻声，把《湘江曲》化为可见的湘江绿波，同时又借典传情，把乐曲中蕴含的哀怨通过“湘水之神”这一浪漫的悲剧故事传出。开头两句，描写一位歌女秦筝曲时 “弦弦掩抑声声思”，“说尽心中无限事”的情景，十分细腻动人，这是一位内心世界极其丰富的女子。“纤指”二句，写其指法细腻，传幽恨。“当筵”二句，写弹者之姿态，听众之感受。“ 弹到断肠时，春山眉黛低”，写弹者之多情。"背景到断肠时，春山眉黛低。“弹到断肠时，春山眉黛低。”因演奏而更动真情，双眉微蹙，含情脉脉，以外在之神态传内在之深情，意态凄婉，精致蕴藉。写弹者之多情，以听琴而联想到湘江传说的悲剧，让人听来伤感不已。这些画龙点睛的侧笔，我们完全可以想见她那与心灵同样美好的容颜。
本词文字华美，意浓韵远，情真调新。《全宋词》将此词归入晏几道所作，并说：“案此首别误作张子野词，见《类编草堂诗余》卷一”。
【作者介绍】
张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
张先之父张维，好读书，以吟咏诗词为乐。张先于天圣八年（1030年）中进士。明道元年（1032年）为宿州掾。康定元年（1040年）以秘书丞知吴江县，次年为嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050年），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。四年以屯田员外郎知渝州。嘉祐四年（1059年），知虢州。以尝知安陆，故人称张安陆。治平元年（1064年）以尚书都官郎中致仕。此后常往来于杭州、吴兴之间，以垂钓和创作诗词自娱，并与赵抃、苏轼、蔡襄、郑獬、李常诸名士登山临水，吟唱往还。元丰元年卒，年八十九。
《宋史》无传，《宋史翼》卷二六载其事。著有《张子野词》（一名安陆词），存词一百八十多首。
【宋词英译】
Buddhist Dance
On th’ expressive zheng “Song of th’ Xiangjiang Rill” she plays.
At first th’ limpidity each note lively portrays,
Then in detail th’ pen-up grief she does impart;
Her nimble fingers on th’ thirteen strings dart –
Till the waters in front slow down for th’ plight,
And wild geese from Jade Hill droop in their flight.
At last she strikes up the most plaintive stream,
When th’ mountains seem to knit their brows for pain.
【词牌简介】
《菩萨蛮》，唐教坊曲名，后用为词牌。亦作菩萨鬘（mán），又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等。唐宣宗（李忱）大中年间（公元847--859年），女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻（jì），号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是《菩萨蛮》就成了词牌名。菩萨蛮双调四十四字，前后阙均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。又：曲牌名。属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
【格律】
中平中仄平平仄，中平中仄平平仄。
中仄仄平平，中平平仄平。
中平平仄仄，中仄平平仄。
中仄仄平平，中平平仄平。